Afeganistão

Afeganistão

Perfil do país: Flag of AfghanistanBrasão do AfeganistãoHino Nacional do AfeganistãoData da Independência: 19 de agosto de 1919 Formato do Governo: Território da República Islâmica: 652 864 km² (41º no mundo) População: 31.108.077 pessoas (40 no mundo) Capital: KabulVoluta: Afghani (AFN) Fuso horário: UTC +4: 30 Cidade maior: Cabul Cidades maiores: Cabul, Kandahar, Herat, Mazari-SharifVP: $ 21,39 bilhões (96º no mundo) Internet domínio: código .afPhone: +93

Afeganistão - um país no sudoeste da Ásia, limitado pelo Irã, Paquistão, Índia, China, Tajiquistão, Uzbequistão e Turcomenistão. A área do Afeganistão é 652 864 km². População - 31,5 milhões de pessoas: mais de 1/2 - afegãos, bem como tadjiques, uzbeques, turcomanos, hazaras, etc. Divisão administrativa e territorial: 29 províncias (vilayats) e 2 distritos de subordinação central. A capital do país é Kabul. As línguas do estado são pashto e dari. O islamismo é a religião dominante.

Informações gerais

A maior parte do território do Afeganistão é ocupada por montanhas. Do leste para o oeste, trechos da cordilheira Hindu Kush (até 6729 m), incluindo um cinturão de neve eterna. Na parte sul do país, há o planalto Ghazni-Kandahar, e nos arredores norte e sudoeste há planícies desérticas. A vegetação é muito diversificada, mas em quase toda parte, mesmo na região sudeste sofrendo a influência das monções, ela é dominada por espécies resistentes à seca. Apenas no vale irrigado de Jalalabad crescem palmeiras, ciprestes, oliveiras, cítricos.

As primeiras entidades estatais afegãs surgiram no século XVI. Em 1747-1818 havia um estado Durrani. No século XIX, a Inglaterra fez várias tentativas de subjugar o Afeganistão (as guerras anglo-afegãs). Essas tentativas acabaram em fracasso, mas os britânicos conseguiram controlar a política externa do Afeganistão. Em 1919, o governo de Amanullah Khan proclamou a independência do Afeganistão. Em julho de 1973, o Afeganistão foi proclamado uma república. Em 1978, o Partido Democrático do Povo do Afeganistão realizou um golpe de estado e proclamou uma política de construção do socialismo. O país começou uma guerra civil. Em 1979, as tropas soviéticas foram trazidas para o Afeganistão para ajudar o PDPA a manter o poder. Logo após a retirada das tropas soviéticas (1989), os Mujahideen, partidários do Estado islâmico, chegaram ao poder em 1992. No entanto, a guerra civil não terminou aí: as contradições entre grupos islâmicos individuais levaram a mais e mais novos conflitos. Em meados da década de 1990, a maior parte do território do Afeganistão (incluindo Cabul) estava sob o controle dos fundamentalistas do Taleban. Em outubro de 2001, o poder do Taleban, acusado de cumplicidade no terrorismo mundial, foi derrubado pelas forças dos EUA e seus aliados.

A capital - a antiga cidade de Cabul (1,4 milhões de pessoas), está favoravelmente localizada na encruzilhada de importantes rotas de transporte. Outras grandes cidades - Mazar-i-Sharif, há muito tempo são conhecidas como um centro de produção artesanal e comércio com um colorido bazar oriental; O Old Herat é um oásis e centro cultural onde a gigantesca mesquita Juma Masjid foi erguida no século XV. O Afeganistão é um país agrário, a base da economia da qual sempre foi o pastoreio. A guerra que começou no final da década de 1970 causou enormes prejuízos à economia do país, destruindo significativamente a infra-estrutura existente de agricultura e destruindo centenas de bibliotecas, escolas e hospitais.

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Estátuas de Buda Bamiyan

Estátuas de Buda Bamiyan - duas estátuas gigantes de Buda (55 e 37 metros), que faziam parte de um complexo de mosteiros budistas no vale de Bamiyan. Em 2001, apesar dos protestos da comunidade mundial e de outros países islâmicos, as estátuas foram destruídas pelos talibãs, que acreditavam serem ídolos pagãos e estão sujeitos à destruição.

As estátuas foram esculpidas nas rochas circundantes do vale, parcialmente complementadas com gesso durável, mantidas em luminárias de madeira. Partes superiores de madeira das faces das esculturas foram perdidas na antiguidade. Além das esculturas destruídas, há outra nos mosteiros do vale, retratando um Buda reclinado, suas escavações começaram em 2004.

História do Vale de Bamian

Bamiyan é uma das províncias do Afeganistão. O budismo penetrou nesta província no século 3 aC, durante o reinado de Ashoka, o imperador da dinastia Maurya. Naquela época, uma importante rota comercial passou pelo Vale de Bamian, que fazia parte da Grande Rota da Seda. Os comerciantes que transportavam mercadorias no continente atravessaram completamente o Afeganistão. Junto com eles estavam monges budistas que pregavam seus ensinamentos. Provavelmente, foi de Bamiyan que o budismo se espalhou pelo Japão, China, Coréia, Tibete, Nepal, Butão e Mongólia. Nesta província, o budismo existiu até o século IX - o tempo da adoção do Islã.

Bamiyan tornou-se um verdadeiro centro do budismo durante o reinado de Kanishka, o Grande. Foi durante esse período que a primeira estátua de trinta e sete metros de Buda foi criada. Dois séculos depois, uma segunda estátua de cinquenta e cinco metros foi criada.

No princípio cobriram-se com uma mistura de barro e palha, graças a que conseguiram criar caras, mãos e dobras de roupa. Então as estátuas foram estampadas e pintadas: a estátua menor era azul e a estátua maior era vermelha. Mãos e rostos dourados. As próprias estátuas e o território em que elas estavam localizadas eram consideradas sagradas para as pessoas que praticavam o budismo. O tempo passou e as feições das estátuas foram suavizadas, as mãos desapareceram. Acredita-se que isso foi feito de propósito para que a impressão desses ídolos não fosse tão terrível.

As guerras que foram travadas no Afeganistão desde 1980 causaram danos tremendos a Bamyan e a um monastério budista localizado na província. Desde 1994, os talibãs (fundamentalistas islâmicos) - destruíram muitas esculturas, imagens e outros artefatos em Bamiyan. Eles justificaram suas ações banindo estátuas e idolatria no Islã.

Em meados da década de 1990, o território de cerca de 55 metros de Buda foi usado como um arsenal. Provavelmente, isso não foi um acidente: a oposição afegã queria preservar um ídolo místico, e grupos muçulmanos perceberam o Buda como um falso profeta. Em 1997, o comandante do Taleban declarou que, assim que o território estivesse sob seu controle, ele destruiria as estátuas de Buda. No entanto, os protestos choveram de todo o mundo, e o Taleban prometeu que eles guardariam as estátuas. Arsenal transferido para outro lugar. Mas, ao mesmo tempo, surgiram divergências entre os soldados e as autoridades, pois os oficiais descobriram que as estátuas já haviam sido danificadas.

Destruição de estátuas

A destruição das estátuas do Buda Bamiyan ocorreu após o decreto do líder do Taleban, Mullah Mohammed Omar, datado de 26 de fevereiro de 2001: "Deus é um, e estas estátuas estão preparadas para o culto, o que é errado. Elas devem ser destruídas para não serem objeto de adoração nem agora nem no futuro" .

As estátuas foram destruídas em várias etapas ao longo de várias semanas, começando em 2 de março de 2001. As estátuas foram inicialmente disparadas com armas antiaéreas e artilharia. Isso causou sérios danos, mas não os destruiu. Nesta ocasião, o ministro da informação do Taleban, Kudratullah Jamal, queixou-se de que o trabalho de destruição não é tão simples quanto se poderia pensar, uma vez que as esculturas são esculpidas na rocha. Mais tarde, o Taleban colocou minas antitanques no fundo do nicho para que, quando fragmentos de rochas caíssem do fogo de artilharia, as estátuas recebessem danos adicionais nas minas. No final, o Taleban baixou as pessoas em um penhasco e colocou explosivos nos buracos das estátuas. Depois de uma das explosões, não foi possível destruir completamente o rosto de um dos Budas, um foguete foi lançado, que deixou um buraco nos restos de uma cabeça de pedra.

A reação da comunidade mundial à destruição de estátuas

O governo dos EUA disse que estava "deprimido e confuso" com a decisão de destruir as estátuas, que foi chamada de "profanação da herança cultural do Afeganistão".

O Ministério das Relações Exteriores da Índia classificou a decisão do Taleban de "um ataque à herança cultural não apenas do povo afegão, mas de toda a humanidade".

O chefe da UNESCO, Koichiro Matsuura, condenou as ações do Taleban, afirmando que "é terrível ver a destruição a sangue-frio e calculada de valores culturais que são a herança do povo afegão e de toda a humanidade".

O Paquistão, um dos três países que oficialmente reconheceram o movimento Taleban, criticou a decisão de destruir as estátuas.

Iran News Iran News Agency afirmou que a decisão do Taleban, sendo "tomada em nome do Islã, lança uma sombra sobre a religião sagrada".

O mufti Nasr Farid Wasel pediu ao Taleban para reverter sua decisão, afirmando que "a presença de estátuas não é proibida pelo Islã".

O estado atual. Projetos de recuperação

Em 2003, a Lista do Património Mundial da UNESCO incluiu numerosos edifícios históricos do Vale de Bamiani, incluindo mosteiros budistas, estátuas gigantes de Buda (ambas destruídas e sobreviventes), os restos da cidade de Gougale e duas fortalezas muçulmanas.

Vários planos para restaurar estátuas são propostos, incluindo um projeto incomum do artista japonês Hiro Yamagata - uma projeção a laser que recria monumentos perdidos. O trabalho está em andamento para preservar as pinturas preservadas dos séculos 5 e 9 em mosteiros budistas de cavernas.

14 de março de 2011 tornou-se conhecido que a UNESCO não irá restaurar as estátuas Bamiana de Buda. Essa decisão foi influenciada por dois fatores: o financiamento do projeto levará de 8 a 12 milhões de dólares, mas não há fundos necessários. Em segundo lugar, mais da metade, o Buda consistirá de uma nova pedra: "Devemos pensar no público, que não precisa de uma farsa: precisa de um original. E as estátuas originais são destruídas", disse Francesco Bandarin, diretor-geral de cultura da UNESCO.

Parque Nacional Bande Amir (Band-e Amir)

Band-e-amir - O primeiro parque nacional no Afeganistão, consiste em seis impressionantes lagos azuis no meio das montanhas Hindu Kush. Está localizado a 75 km de Bamiyan.

Informações gerais

Os visitantes do Afeganistão costumam ficar aturdidos com a beleza imaculada desta terra. Uma das atrações são os lendários lagos Band-e-Amir, localizados na parte central do maciço de Hindu Kush. Aqui, entre as altas falésias roxas e cinzas, você pode ver seis impressionantes lagos azuis. A cor saturada da água nos lagos é devido a uma combinação de água pura e um alto conteúdo de depósitos de calcário.

Os lagos Band-e-Amir são considerados uma das maravilhas da natureza no Afeganistão. Eles foram criados pelo fluxo de água que penetrava nos terraços naturais, e esses, por sua vez, apareciam por causa dos depósitos de carbonato de cálcio, de modo que os lagos constantemente fluíam uns para os outros. Entre a paisagem rochosa do deserto está cegando azul, cor de cobalto, a água parece uma incrível miragem. Os lagos estão localizados a apenas 75 km de Bamiyan.

Apesar do fato de que praticamente não há vegetação aqui, a área está repleta de animais. Aqui há lobos, raposas, lebres, ovelhas selvagens e cabras, um grande peixe amarelo encontrado no lago, conhecido na língua local como "chush". Nesta área, você pode ver mulas e burros, que servem como principal meio de transporte para os moradores locais.

Band-e-Amir foi proclamado um parque nacional em 2009.

Precisa saber

  • Os momentos mais favoráveis ​​do ano para visitar são a primavera e o verão. No inverno, a temperatura do ar aqui pode cair abaixo de -20 ° C.
  • Antes de viajar, entre em contato com o Ministério das Relações Exteriores em seu país ou com a embaixada local do Afeganistão e certifique-se de que irá a essa área, que muitas vezes é interrompida por guerras internas, em um momento favorável.
  • Ao visitar o parque nacional, os turistas podem encontrar os seguintes problemas: falta de serviços básicos, estradas de asfalto e a presença de minas. A área foi extraída tanto pelas forças militares como após a chegada do Taleban. O único e pequeno bazar está localizado perto do lago Bande Haybat.
  • A ecologia local está regularmente exposta a sérios desafios, como pastoreio não regulamentado de gado, desenraizamento de arbustos, que por sua vez contribui para a erosão do solo, pescando com o uso de explosivos. Devido a estes e outros problemas, a diversidade da vida selvagem no Bande Amir foi significativamente reduzida.

Jalalabad City

Jalalabad - uma cidade no Afeganistão, localizada em um oásis na margem sul do rio Cabul, a natureza aqui é incrivelmente bela. Jalalabad está em uma encruzilhada, apenas começando a se recuperar, gradualmente adquirindo uma aparência única da cidade fronteiriça.

Informações gerais

O assentamento no território da moderna Jalalabad, na parte oriental do Afeganistão, é conhecido a partir do século II aC. BC Jalalabad é a última cidade na parte segura da rota de caravanas da Ásia Central, então o território de traficantes de drogas e contrabandistas começa, através do Cyber ​​Pass para a Índia. Em 630, Xuan-zang, um famoso monge budista chinês, chegou aqui acreditando ter chegado à Índia.

A cidade moderna foi fundada em 1570 por Jalal-ad-Din Akbar, o terceiro governante da dinastia Mughal. A cidade é interessante em sua história - aqui era a residência de inverno do governante, os cidadãos ricos construíram moradias de dois ou três andares ao longo de avenidas largas. Desde os anos 1970 A cidade se tornou popular entre os turistas que pararam aqui no caminho para a Índia. Jalalabad foi distinguida por uma atmosfera serena e tradicional hospitalidade oriental.

O centro da cidade é pequeno - a principal rua comercial com ruas estreitas e divergentes. Tapetes estão espalhados nas calçadas, ônibus pintados de cores vivas vasculham as ruas, decorados com borlas e pompons, nos quais as mulheres de véus e camponeses em pashtuns de turbantes carregam sacolas, bolsas, caixas e gaiolas de pássaros; os passageiros são desembarcados entre os trenós e riquixás de burro, em nuvens de poeira e barulho.

Melhor época para visitar

Em abril, quando o ar é preenchido com o perfume de laranjeiras floridas e o festival anual de poetas de Mushaira é realizado.

Não perca

  • Seraj ul Emorat é um maravilhoso palácio no centro da cidade.
  • Bahi Shahi (Jardins Reais).
  • Mausoléu do Emir Khabibulla - em um bosque de laranjeiras.
  • Adda é um sítio arqueológico de um mosteiro budista a 11 km de Jalalabad. O monumento foi seriamente danificado durante as hostilidades. Osama bin Laden escondeu suas esposas e filhos em tendas aqui.

Deve saber

Antes de chegar, faça perguntas sobre a situação de segurança.

Minarete de Geléia (Minarete de Geléia)

Jam Minaret - Um minarete único e bem preservado do século XII, localizado no noroeste do Afeganistão. Sua altura é superior a 60 metros. Este é o segundo maior minarete histórico de tijolos queimados do mundo depois de Qutub Minar em Delhi.

O minarete é famoso por suas pinturas artísticas bem preservadas, que incluem caligrafia, desenhos geométricos e versos belamente escritos do Alcorão.

Em 2002, o minarete Jam e o assentamento inexplorado adjacente foram incluídos na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO.

História

O minarete foi construído em 1194 pelo sultão de Giyaz ad-Din por Ghuridski em homenagem à vitória final sobre os Ghaznavids em 1192.

No final do XII - o início dos séculos XIII, os Gurids começaram a perder sua influência (o império Khorezm assumiu os primeiros papéis) e em 1222 a cidade de Firuzkuh foi completamente destruída pelo exército de Chingizkhan. Até mesmo o lugar onde a cidade estava foi esquecido, até que em 1886 um dos britânicos, trabalhando no Afeganistão, relatou a respeito. No entanto, esta mensagem foi ignorada e apenas em 1958O mundo ouviu pela primeira vez sobre o minarete do arqueólogo francês Andre Marik.

Expedições arqueológicas realizadas antes de 1978 trouxeram poucos resultados devido à inacessibilidade da área de escavação, mas pode-se supor que os restos quase intocados do antigo Firuzkukh, a outrora brilhante capital dos Ghurids, ainda estão nas areias sob o minarete.

Até o momento, a pesquisa cuidadosa sobre o monumento histórico não é realizada. O fato é que o lugar onde o minarete está localizado é difícil e instável devido à situação política. Também perigo para o minarete são inundações e terremotos.

Herat City

Herat - uma cidade no noroeste do Afeganistão no vale do rio Gerirud. Heródoto chamou Herat "a cesta de pão da Ásia Central". A cidade está localizada no coração da região vinícola no oeste do Afeganistão. É famosa por sua arquitetura, bazares, jardins maravilhosos, bem como a cultura intelectual e artística e tradição religiosa dos sufis persas (místicos islâmicos).

Informações gerais

Ao longo da longa história de uma das maiores cidades da Grande Rota da Seda, Herat ficou sob a influência de vários impérios da Ásia Central à medida que foram formados e entraram em colapso, mas permaneceu invariavelmente como um centro de ciência, cultura e comércio.

Fortificações maciças da cidadela do século XIII e a mesquita Jami de sexta-feira, que tem 800 anos, são os principais edifícios da cidade antiga. A mesquita - uma das vistas mais marcantes do Afeganistão - é famosa por seus mosaicos ornamentais complexos. Desde 1943, os artesãos têm estado ocupados com a restauração contínua da mesquita e, para isso, as antigas oficinas de mosaicos foram especialmente restauradas.

Outro monumento notável é Gazargah, localizado em uma colina a 5 km da cidade. Este é o mausoléu de Abdullah Ansari (século XV), seus poemas são esculpidos no túmulo de mármore. Os dervixes sufis (monges eremitas) cuidam do santuário.

Quatro ruas, de cada lado das lojas e bazares, levam à praça central do mercado de Char Suk. É sempre lotado aqui, vidreiros Herata tradicionais estão envolvidos em seu ofício. As ruas são decoradas com gharri brilhantemente decorados (táxis de cavalo).

Quando vir

Início da primavera.

Não perca

  • O Mausoléu de Gauharshad e os minaretes do século XV, que faziam parte do conjunto Musalla, sobreviveram apenas a belos fragmentos, mas o trabalho de restauração está em andamento e 9 mil árvores foram plantadas em torno dele.
  • O Pavilhão Namakdan é um pavilhão de doze lados do século 17, oferecendo belas vistas da cidade.
  • Moinho de vento no túmulo de Jami. Moinhos de vento aqui são construídos sobre o modelo do século VII, mais antigo que os moinhos da Europa e da China.

Deve saber

  • Durante o governo dos talibãs em 1995-2001. A Sociedade de Artistas e Escritores, proibida pelas autoridades, organizou os cursos de costura feminina “Agulha de Ouro”, onde, sob o pretexto de aulas de corte e costura, jovens e mulheres de Herat estudavam sua língua e literatura nativas. Cerca de 29 mil meninas receberam educação em segredo, enquanto professores e alunos arriscaram suas vidas.
  • Hoje Herat é considerada uma cidade segura, no entanto, antes de você ir lá, certifique-se de descobrir sobre a situação na cidade.

Mesquita de Juma em Herat

Mesquita Juma ou Grande Mesquita Catedral em Herat - Mesquita sexta-feira do 1200º ano de construção, caracterizada por seu tamanho grandioso: 96X75 metros, que é maior que o tamanho de Bibi-Khanym em Samarkand. Esta é uma das mais belas e magníficas mesquitas do Oriente Médio.

História

Até o século X neste lugar era um templo zoroastriano. Após a conquista árabe, o templo foi destruído e uma mesquita de madeira foi construída. No século XI, quase se esgotou completamente. Segundo a lenda, o incêndio ocorreu devido ao conflito do supervisor da mesquita e do dervixe que vivia com ela. Alegadamente, quando o fogo engoliu todo o edifício, o dervixe apagou o fogo com várias lágrimas.

Foi reconstruída novamente no ano de 1200 por ordem de Giyas ad-Din ibn Sama, o governante da dinastia Ghurid. A partir deste edifício, chegou-nos apenas um pequeno portal com uma inscrição kufic em relevo, onde é mencionado o nome do sultão. Finalmente, o Masjid-i-Jami adquiriu a sua aparência atual em 1498, após uma reestruturação muito significativa. Curiosamente, o líder do projeto de reconstrução foi o famoso poeta e pensador Alisher Navoi (1441-1501).

No início do século XX, a Grande Mesquita da Catedral de Herat era um remanescente de paredes nuas e montes de pedras disformes - guerras intermináveis ​​não poupavam o Afeganistão histórico. Mas nos anos 60 a restauração em larga escala começou com a participação de especialistas de diferentes países do mundo, e em poucos anos as paredes e parte da decoração interior foram restauradas e, mais importante, as fachadas únicas com magníficos azulejos da era Timurid (azulejos criados de novo) espécimes preservados).

Arquitetura

O grande pátio interno da mesquita é emoldurado por quatro portais, aivan, e nos cantos do complexo, quatro minaretes altos cobertos com azulejos azuis se erguem. O quintal é quase 100 metros por 100 metros, ao mesmo tempo, pode acomodar até 5 mil crentes. No pátio da mesquita você deve prestar atenção ao enorme caldeirão de bronze (um metro e meio de altura) com decorações decorativas. Está em Masjid-i-Jami desde 1375 e se tornou uma das lendas da cidade. Uma vez foi preenchido com água para os paroquianos em dias religiosos.

Como chegar

De avião

O Aeroporto Internacional de Herat aceita voos de Cabul, Mazar-e Sharif, Kandahar (Afeganistão, Ariana, Kam Air) e Mashhad (Irã, Aseman Airlines).

De carro

O caminho para Kabul via Kandahar é asfaltado, mas perigoso quando passa por uma zona de combate ativa. O caminho para Mazar-i-Sharif via Meimene levará cerca de dois dias e não é recomendado por razões de segurança. A rota central através de Chagcharan e Bamiyan leva 3-6 dias fora de estrada, a seção em Chisht-e Sharifane é segura devido ao banditismo. As estradas de Herat até a fronteira iraniana e turcomena são mais ou menos seguras. Eles são asfaltados.

De ônibus

Há um ônibus regular de Mashhad no Irã, o ônibus deve sair às 7 da manhã do terminal, mas o horário de partida pode variar, então venha cedo. Chegando na fronteira por volta do meio-dia, o ônibus chega a Herat depois das 15:00. Se você tiver um visto, cruzando a fronteira do trabalho não será.

O ônibus vai para Cabul via Kandahar, mas esta rota é extremamente perigosa para os turistas e não é recomendada.

Cidade de Cabul

Cabul - A capital e maior cidade do Afeganistão. Está no rio Kabul. Está localizado a uma altitude de 1800 metros acima do nível do mar. A estrada está ligada às cidades de Ghazni, Kandahar, Herat, Mazar-i-Sharif. Munições, tecidos, móveis e açúcar são produzidos em Cabul.

Informações gerais

As primeiras menções da cidade são encontradas no início do século II dC, sob os nomes Kabour e Karur. Durante a conquista árabe, Cabul foi nominalmente subordinado ao califa Mu'awiya I. No século IX, Cabul foi conquistada pelos saaridas. No século 13, Genghis Khan foi destruído. Sob Babur, Cabul tornou-se a capital do estado de Mughal. De 1747 - como parte do estado de Durrani; desde 1773 - a capital deste estado. Depois de seu colapso se tornou o centro do estado afegão. Durante as guerras afegãs, os britânicos tomaram Cabul e foram obrigados, no início de 1842, a deixar a cidade por causa da eclosão da revolta.

A maior parte da população da cidade é sunita - tadjique e xiita - hazaras e farsiva, de língua dari, e uma minoria são os pashtuns e os uzbeques. Também na cidade existem nativos da Índia - sikhs e hindus, que falam dialetos indo-arianos.

A comunicação com o mundo exterior é através do Aeroporto Internacional de Cabul. A maioria dos veículos é movida a diesel. É planejado para restaurar o movimento do trólebus.

O centro comercial de Cabul é a Avenida Maivand, batizada em homenagem à batalha na cidade de mesmo nome, perto de Kandahar, onde em 1880 a força expedicionária inglesa foi derrotada. Em memória dessa vitória, uma torre em forma de cone, voltada para cima, ergue-se na avenida, cujas asas a céu aberto são decoradas com azulejos.

Perto da Avenida Maivand, os bazares há muito tempo estão localizados, o que eu gostaria de fazer uma menção especial. Por exemplo, o nome de um deles - Char-Chat ("Quatro arcos"), e na verdade é um labirinto de ruas estreitas e becos. Milhares de pessoas que o preenchem falam, discutem, barganham, levantam as mãos para o céu e as pressionam para o coração. Somente vendedores de roupas - sikhs - sentam-se em silêncio, com as pernas dobradas, ao lado de montanhas de seda colorida, rolos de veludo pesado e brocado leve, no qual você pode colocar todo o Kabul.

Em outro bazar, montanhas de melancias e sacos de arroz se erguem, e cachos de rabanetes e cenouras brilham.

Mas o rei dos bazares de Cabul são as fileiras de ducans, lojas, lojas e lojas da Mindai, oficinas, drinques de chá e churrasco até onde a vista alcança. Aqui vendem tudo: carne e farinha, artigos de couro e artesanato em pedra; nas vitrines e nas prateleiras há isqueiros e colônias, lâminas e transistores, cigarros e botões, casacos de pele de ovelha pendurados ali, e bules, panelas e panelas estão no chão ... Não é à toa que Kabul é uma piada. "Se você não encontrou nada no Mindai, significa que ele não existe no mundo."

Kandahar City

Kandahar - uma cidade no sul do Afeganistão, o centro da província de mesmo nome. É a segunda cidade mais populosa do país. Hoje Kandahar ainda é quase uma cidade feudal, dilacerada pela guerra civil, um lugar interessante mas perigoso. Este é um grande centro comercial onde vendem e compram lã, têxteis, uvas e romãs, assim como ópio. Kandahar é famosa por seus magníficos bazares, onde pilhas de sedas, espelhos, originalmente feitas de gaiolas de pássaros, jóias, cachimbos decorados com prata e miçangas e muito mais.

Informações gerais

Arqueólogos sugerem que Kandahar é um dos assentamentos mais antigos, ruínas são encontradas aqui, cuja idade é superior a 10 mil anos. Oficialmente, a história da cidade remonta a 330 aC, quando Alexandre, o Grande, em um lugar estrategicamente vantajoso em seu caminho da Índia para o Oriente Médio, fundou a cidade chamada Alexandria. A cidade tornou-se o berço da dinastia pashtun, Durrani, um dos líderes, Ahmad Shah Durrani, fundou o estado do Afeganistão, tornando Kandahar a capital em 1748.

A parte antiga da cidade permaneceu praticamente inalterada desde a época de Ahmad Shah Durrani. É possível que a cidade tenha sido construída sobre o padrão de Herat - um arranjo retangular de quatro ruas principais, que convergem na praça do mercado central de Char Suk. No entanto, das muralhas e da cidadela do Arco resta pouco. O monumento mais reverenciado da cidade é o mausoléu de Ahmad Shah, um elegante edifício octaédrico, decorado com nichos de azulejos verdes e amarelos esmaltados, encimados por altos minaretes, conectados por uma elegante balaustrada. Aparência simples contrasta com a riqueza incrível, pinturas e interior de ouro.

Quando vir

Não venha em julho e agosto, quando o calor se torna insuportável, mesmo para os moradores locais.

Não perca

  • Mesquita Jame Mui Mobarak - início do século XIX
  • Shahidan Chowk Square com um pequeno monumento.
  • Sher Surkh é uma vila encantadora 5 km ao sul.
  • Chikhlzina - sala rochosa dentro do penhasco, onde você precisa subir 40 degraus; Esta é a parte ocidental das fortificações da cidade.
  • O mausoléu de Mirwais Khan, o líder militar, que em 1709 proclamou a independência de Kandahar dos persas.
  • Os santuários do vale de Baba-Vali são 8 km ao norte.

Cidade de Mazar-i-Sharif (Mazar-i-Sharif)

Mazar-i-Sharif - a quarta maior cidade do Afeganistão. A capital da província é Balkh. Na cidade vivem representantes de várias nacionalidades afegãs. Um dos lugares sagrados para os xiitas, pois é aqui que Ali é enterrado. De 1992 a 1997, a cidade foi a residência do general Abdul-Rashid Dostum. De 1998 a 2001, foi controlado pelos talibãs. Em 25 de novembro de 2001, nas proximidades de Mazar-i-Sharif, ocorreu uma sangrenta revolta dos talibãs capturados, cuja repressão matou cerca de 700 pessoas.

Informações gerais

Em Mazar-i-Sharif existe um complexo único de templos, Rosia Sharif (Mesquita Azul). Segundo as lendas locais, este é o túmulo do califa Ali, cujo corpo foi sequestrado por sequestradores. Por esta razão, Mazar-i-Sharif serve como um local de culto, especialmente para os xiitas. O verdadeiro túmulo do califa Ali está localizado na cidade de Najaf, no Iraque, mas os mazars adicionais como lugares de culto são um fenômeno frequente nas práticas religiosas afegãs e tadjiques.

Segundo alguns historiadores, inicialmente neste lugar estava o túmulo de Zoroastro.

Mesquita Azul em Mazar-i-Sharif

Mesquita Azul ou Hazrat Ali Shrine - Mesquita na cidade de Mazar-i-Sharif, no Afeganistão. Este é um dos supostos cemitérios do último califa justo Ali, o genro e primo do profeta Maomé.

Graças ao trabalho regular de restauração, a Mesquita Azul é um dos monumentos antigos mais bem preservados do Afeganistão.

A Mesquita Azul é o centro de toda a vida social e religiosa da cidade. Todos os anos, no dia 21 de março, uma enorme bandeira se eleva acima do templo - Yanda, simbolizando o início das festividades de quarenta dias dedicadas ao Ano Novo - Navruz.

Principalmente xiitas afegãos adoram o santuário em Mazar-i-Sharif.

História do "Túmulo Sagrado"

Ali ibn Abu Talib era primo e genro do profeta Maomé, o quarto califa justo. Segundo a lenda, em 661, Ali foi morto. Seus filhos, temendo que o corpo de seu pai fosse contaminado, secretamente o enterraram, e depois, decidiram esconder os restos, mergulharam o corpo em um camelo e se dirigiram para o leste ... O caminho foi longo e exaustivo ... No final, o camelo caiu. O califa Ali foi enterrado lá.

Lenda verdadeira ou única é desconhecida. No entanto, a maioria dos xiitas acredita que o túmulo de seu líder está no Iraque, em Al-Najaf. E, ao mesmo tempo, algumas crônicas dizem que foi em Mazar-Sharif que um mausoléu temporário foi construído sobre o local de descanso de Ali. No entanto, no início do século XIII, ele foi exterminado pelas tropas de Genghis Khan.

Um século depois, a poucos quilômetros de Balkh, os peregrinos supostamente encontraram o túmulo de um califa justo. E os próximos 150 anos neste lugar foram erguidos, expandidos e depois reconstruídos um complexo de edifícios, consistindo de uma mesquita, madrassa, caravançarai e outros edifícios.

O trabalho de restauração foi continuado em nosso tempo - quase todo o projeto da mesquita é o trabalho de mestres modernos.

Mas uma das lápides - uma placa de mármore com a inscrição "Ali, o Leão de Deus" - sobreviveu desde a construção inicial.

Em 1998, a Mesquita Azul foi fechada para os talibãs, que tinham suas próprias idéias sobre a pureza do Islã e se opunham à "idolatria".

Após a captura de Mazar-i-Sharif pelas tropas da Aliança do Norte, a mesquita foi reaberta aos peregrinos.

Decoração mesquita

Devido ao grande número de azulejos turquesa cobrindo as cúpulas e as paredes, a mesquita foi denominada "azul".

Na parte sul do pátio da mesquita está o mausoléu de Hazret Ali, cujas paredes são totalmente fechadas com tapetes de azulejos azuis. No pátio da mesquita, há os túmulos de mais dois santos - Shir Ali e Akbar Khan.

Montanhas Pamir

Atração se aplica a países: Tajiquistão, China, Afeganistão, Índia

Pamir - O sistema montanhoso no norte da Ásia Central, no território do Tajiquistão, China, Afeganistão e Índia. O Pamirs está localizado na junção das pontas de outros poderosos sistemas montanhosos da Ásia Central - o Hindu Kush, o Karakorum, o Kunlun e o Tien Shan.

Não há etimologia geralmente aceita para o nome Pamir. Extensões são interpretadas como "o teto do mundo", "o pé da morte" (Irã), "O pé do pássaro", "o pé de Mitra" (o deus do sol).

Nos séculos XVIII-XX, os Pamir e os arredores se tornaram cenário de rivalidades geopolíticas entre os impérios britânico e russo, que receberam o nome de “Big Game” na história da geopolítica britânica.

Atualmente, o Pamir é um nó de contradições não resolvidas entre vários estados, o que leva a tensões geopolíticas na região.

Clima

O Pamir é caracterizado por um longo e rigoroso inverno e um curto verão. Os topos permanecem cobertos de neve durante todo o ano.

O clima dos Pamir é montanhoso, severo, acentuadamente continental. Os Pamir estão localizados na zona subtropical, no inverno as massas de ar de latitudes temperadas prevalecem aqui, no verão elas são tropicais. A temperatura média em janeiro é de cerca de 3600 m -17,8 ° C. O inverno dura de outubro a abril inclusive. Temperaturas mínimas absolutas atingem -50 ° C. O verão é curto e frio. As temperaturas de verão não sobem acima de + 20 ° C. A temperatura média em julho (para as mesmas alturas de janeiro) é de + 13,9 ° C.

Nos vales de Murgab, Oksu, em depressões sem drenagem (lago Karakul, etc.), as rochas de permafrost são difundidas.

Os processos ciclónicos na transferência de massa do sudoeste têm um efeito predominante no curso anual da precipitação. Nos vales dos Pamirs Ocidentais, a precipitação anual total é de 92–260 mm, nos Pamir Orientais - 60–119 mm. Nas terras altas e nas encostas das montanhas, a quantidade de precipitação aumenta (1100 mm no glaciar Fedchenko). A precipitação máxima no Pamirs Ocidental é em março - abril, o mínimo - no verão; no leste - em maio - junho e em agosto.

No verão, a influência das massas de ar tropical úmido que participam da circulação das monções da Índia é possível nos pântanos orientais.

Picos das montanhas do Pamir

O ponto mais alto do Pamir é o pico Kongur localizado na China (altura 7,719 m).

Outros Pamir sete mil metros:

  • O pico Ismail Samani (antigo Pico do Comunismo) (elevação 7.495 m) é o pico mais alto de toda a antiga URSS. Descoberto na década de 1880 por exploradores russos dos Pamir. Por engano, ele foi identificado com o pico de Garmo; o erro foi corrigido mais tarde. Em 1932, chamado o pico de Stalin; em 1962, renomeou o pico do comunismo; em 1998, renomeou Ismail Samani Peak (Tajiquistão).
  • Pico de Lenin (pico de Abu Ali Ibn Sina) - altura 7 134 M. Aberto em 1871. Foi nomeado Kaufman Peak; em 1928 rebatizou Lenin Peak; em 2006 no Tajiquistão foi renomeado para o pico de Abu Ali ibn Sina (em homenagem a Avicena), é o pico de Ibn Sina.
  • O pico de Korzhenevskaya é de 7 m 105. Foi descoberto em 1910 pelo geógrafo russo N. L. Korzhenevsky. Nomeado após sua esposa, Evgenia Korzhenevskaya.

Geleiras

Pamir é um sistema de montanha com um grande número de glaciares de vários tipos e génese.

O maior fenômeno da natureza glacial nos Pamirs é o Glaciar Fedchenko, localizado no centro do Tadjiquistão. Refere-se às geleiras do tipo vale da montanha. É a maior geleira do mundo fora das regiões polares. A área da geleira é de cerca de 700 km². Entre as geleiras, a Eurásia está em segundo lugar apenas na área dos glaciares Siachen (comprimento 76 km, área 750 km2) e Baltoro (comprimento 62 km, área 750 km2) no sistema de montanha de Karakorum.

As geleiras resfriam a camada superficial de ar, suavizam o fundo e os lados dos vales em seus movimentos, derrubam e moem o material detrítico das rochas descarregadas, afetam o ritmo diário dos ventos do vale da montanha, baixam a linha de neve, os dois córregos e rios.

Faixa de Zaalai

Zaalai (a fronteira norte dos Pamir) - estende-se por 200 km de oeste a leste, desde a confluência dos rios Muksu e Kyzylsu até o pico de Irkeshtam, na fronteira com a China e mais adiante pelo território chinês por mais 50 km. Sua altura média é de 5500 m, o ponto mais alto é o pico de Lenin, cuja altura é igual a 7134 metros.

As montanhas Zaalai, elevando-se acima do Vale do Alai, praticamente sem colinas. A exceção é o Zaalai Ocidental, localizado a oeste da Passagem de Tersagar. O comprimento do cume neste site é de cerca de 64 km. Existe uma extensa rede de esporas do norte. Por tipo de paisagem, o Western Zaalai ocupa uma posição intermediária entre Gissar-Alay e Pamir. Seus topos têm formas acentuadas, os vales são profundamente incisos, zimbro, arbustos de folha caduca e até mesmo bétulas crescem a partir da vegetação neles.

O ponto mais alto do Zaalai Ocidental é o pico Sat (5900 m).

Dos desfiladeiros e topos do Zaalai Ocidental, vistas da beleza dos Pamir do Noroeste, os picos do Comunismo (7495 m) e Korzhenevskaya (7105 m) abrem-se para o olhar.

O centro de Zaalai se estende por 92 km da passagem de Tersagar, no oeste, até a passagem de Kyzylart, no leste. Esta é a parte mais alta do cume. Aqui estão os picos mais altos da área - os picos de Lenin (7134 m), Zhukov (6842 m), Oktyabrsky (6780 m), Dzerzhinsky (6717 m), Unidade (6640 m), Kyzylagyn (6683 m). A crista deste local é fracamente dissecada e parece uma parede contínua, as formas de relevo nas encostas norte são suavizadas. Os passes são gelados.

No lado sul do Zaalai Central, há várias ramificações ramificadas que se estendem para o sul, o que permite que você planeje uma variedade de rotas turísticas de várias categorias de complexidade. Os poderosos rios Muksu e (seu afluente) Sauksai que fluem nesses lugares são quase irresistíveis, portanto a região central de Zaalai é isolada do resto dos Pamir. Somente nos limites superiores do Saukskaya, perto da faixa de Zulumart e mesmo a leste, é garantida uma saída relativamente livre da região para as regiões centrais dos Pamir. Os leopardos da neve são encontrados no vale de Sauksay, às vezes você pode ver como os mineiros de ouro trabalham.

O leste de Zaalai se estende por 52 km a partir da passagem Kyzylart para o leste até a fronteira chinesa. Por sua natureza, é semelhante ao Zaalai Central, mas é notável pela maior inclinação das encostas norte e menores alturas. Aqui estão os picos de Kurumda (6613) e a aurora do Oriente (6349). Pico sem nome 6384, localizado entre eles, ainda não foi conquistado. Pela primeira vez Zarya do Oriente foi conquistada em 2000 por uma equipe de turistas de Moscou sob a liderança de Alexander Novik, e a primeira ascensão ao cume de Kurumda ocorreu em 2001, foi feita por uma equipe do Quirguistão, sob a liderança de Alexander Gubaev.

Para o leste e centro de Zaalai, os fortes ventos na crista da cordilheira são típicos, o que pode causar um acidente. O principal fator que determina o clima em Zaalai são os ciclones do Atlântico.

Também aqui pode haver o perigo de se perder com o mau tempo em cumes largos e topos em forma de cúpula com formas de alívio inexpressivas suavizadas. Portanto, se você decidiu conquistar o cume, é necessário ter com você os meios de navegação por satélite.

O cume de Zaalaysky tem uma glaciação poderosa. No total são 550 glaciares com uma área total de 1329 km2. Entre as maiores geleiras aqui podem identificar-se as geleiras Korzhenevsky, Dzerzhinsky, Kuzgun, Leste Kyzylsu, Oktyabrsky, Nura, Malaya e Bolshaya Saukdara.

Entre os passes populares podem ser notados Zaalaysky, Surkhangou, Minjar, Constituição, Abris, Dzerzhinsky, o 60º aniversário da Revolução de Outubro, Separado, Spartacus, um bando de Paz, Ocidental e Bezerro de Ouro, Beletsky, 30 anos de Vitória.

Cordilheira do Turquestão

Esta é uma cordilheira alta da direção latitudinal, pertencente ao sistema montanhoso Gissar-Alai. Ele está localizado no sudoeste do Quirguistão, onde faz fronteira com o Vale Fergana do sudoeste. Ao longo do cume passa a fronteira do Tajiquistão com o Uzbequistão e o Quirguistão.

O comprimento do cume é de cerca de 340 km. Através do nodo da montanha do fósforo, a crista conecta com a escala de Alai no leste e estende-se à planície de Samarkand no oeste. Sua encosta norte é longa e plana, com florestas de zimbro e floresta clara, a do sul é curta e íngreme com pedras e seixos. Do sul, a Cordilheira do Turquestão é separada da cordilheira de Zeravshan pelo vale do rio Zeravshan. Seus pontos mais altos são Peak Rocky (5621 m) e Pyramidal Peak (5509 m). O cume, especialmente na parte oriental, é coberto por geleiras de montanha. As maiores aqui são as geleiras de Tolstói, Shurovsky e Zeravshansky. A estrada de Dushanbe-Khujand passa por uma das passagens da cordilheira (Shahristan) a uma altitude de 3378 metros. As encostas são dissecadas pelos vales dos rios Isfara, Ak-Suu e Kara-Suu. Na encosta norte há um lago de montanha Ay-Kul.

No Quirguistão, a cordilheira está voltada para as encostas norte. Todas as encostas norte das partes central e oriental da cordilheira, com mais de 80 km, são extremamente interessantes para os alpinistas. Em geral, estas são áreas pouco estudadas por alpinistas, com exceção dos mundialmente famosos desfiladeiros Ak-Suu e Karavshin. O clima da região é muito mais ameno do que no Tien Shan. A precipitação anual varia de 250 a 400 mm, de oeste a leste aumenta. Os meses mais secos do ano são agosto e setembro. A temperatura média de janeiro é de -5 ° C, agosto - + 14 ° C.

Os desfiladeiros de Ak-Suu e Karavshin são literalmente um paraíso de montanhismo. As rochas da área se assemelham a Patagônia em sua estrutura, mas ao contrário do último, são muito mais longas e mais quentes. As paredes aqui são de até 2.000 metros de altura, como, por exemplo, a parede norte do pico Ak-Suu. As rochas são representadas por granitos, calcários e arenitos fortes e monolíticos. Aqui há excelentes oportunidades para ascensões técnicas ao longo das rotas já percorridas, bem como oportunidades para as primeiras subidas e novas rotas para os picos já conquistados. Você pode chegar a esta área de helicóptero diretamente de Tashkent. Mas também é possível ir de Tashkent para a aldeia de Katran, se você for para Lyaylyak ou para a aldeia de Vorukh, se for a Karavshin, de onde a pé ou a cavalo um dia de viagem.

A oeste do desfiladeiro de Ak-Suu estão os canhões pouco conhecidos Uryam, Sabah e Kyrk-Bulak, onde as rochas são as mesmas que em Ak-Suu e Karavshin e onde há um grande número de belos picos e oportunidades para novas rotas. Mais a oeste destes desfiladeiros, no curso superior do rio Karasang, no seu lado sul, há 10 km de rochas com paredes de até 1000 metros de altura, compostas de calcário e arenito. A leste do desfiladeiro Karavshin, há trinta quilômetros, há uma série de desfiladeiros subparalelos alongados na direção meridional: Dzhaupai, Tamyngen, Min-Teke, Dzhiptik, Kshemysh. Estas são áreas raramente visitadas por alpinistas. Em todos esses desfiladeiros, você pode dirigir de carro a partir do Vale Fergana. Abordagens são 1-2 dias usando o transporte de pacotes.

Alta Alai

High Alay é uma bacia hidrográfica dos rios dos vales de Fergana e Alay. Está localizado no sudoeste do Quirguistão e no nordeste do Tajiquistão central, no sistema das montanhas Pamir-Alay. No oeste, o vale do rio Sokh High Alai é separado do fósforo (nó da montanha de Matcha), o limite oriental desta área corre ao longo do rio Isfayramsay.

No interior, o distrito pode ser dividido em cinco seções (de oeste a leste): a área do pico de Tandykul, a área da geleira Abramov, as montanhas Kuruk-Sai, Dugoba e Chekelik. O ponto mais alto da região é o pico Tandykul (5539 m).

O eixo central do Alto Alai é o Alai Range, com quase 200 km de largura. Deste para o noroeste as montanhas de Kuruk-Sai partem, para o nordeste - a gama colecionando e para o sudeste - a gama de Tekelik.

A altura média dos cumes chega a 4500 m e as rochas são geralmente destruídas. A linha de neve quase nunca desce abaixo dos 3000 m, nos desfiladeiros da exposição norte - 3200 m, e no sul - 3600 m As maiores geleiras desta região são Inpan Salda, Tandykul, Yangidavan, Jamankyrchia, Abramova, Gadzhir, Egorova, Dugoba. No sudoeste da região, a glaciação é mais significativa: a nordeste, o número de glaciares e seus tamanhos diminuem.

É mais conveniente chegar ao vale de Surdob-Kyzyl-Suu (Alai) ao longo da rodovia Pamir, no noroeste, a partir de Dushanbe. No caminho depois de Obigarm, um resort de importância nacional, a estrada segue para Vakhsh. Aqui um ramo vai para o vale de Obihingou (Pamir), e o outro vai para Surkhob-Kyzyl (Alay) para a aldeia de Jirgatal através de Garm e Hunt (leva um dia para chegar ao carro). As companhias aéreas locais voam de Dushanbe para Garm.

Gama Alai

Esta é a cordilheira do sistema montanhoso Pamir-Alai, no Quirguistão, e em parte no Tadjiquistão. Sua altura pode chegar a 5539 metros. Ele compartilha os vales de Fergana e Alai. O comprimento do cume é de 400 km.

A cordilheira é quase toda coberta de neve eterna e está repleta de geleiras, especialmente no oeste. A área total de glaciação é de 568 km2. Os passes aqui são muito altos e difíceis.

A área mais desenvolvida do desfiladeiro de Dugoba é neste território. Todos os outros desfiladeiros são dominados muito mal e podem fornecer uma oportunidade para os viajantes dominarem esses lugares "selvagens". O acesso ao desfiladeiro do Vale Fergana é simples e possível por estrada a partir da cidade de Osh. Na área quase todos os lugares você pode encontrar cavalos para o transporte de mercadorias.

História

A primeira informação escrita sobre os Pamir foi deixada por antigos peregrinos, cujos relatos são preservados em antigas crônicas chinesas. Eles foram traduzidos para o russo em meados do século passado em sua fundamental "Coleção de informações sobre os povos que viviam na Ásia Central nos tempos antigos" Nikita Yakovlevich Bichurin, Padre Iakinf em monasticismo, que por muitos anos foi o chefe da missão espiritual russa em Pequim. O padre Iakinf ficou famoso como um orientalista destacado. Nenhum historiador da Ásia Central pode dispensar suas obras hoje.

O mais famoso desses peregrinos, Xuan Zang, 27 anos, originário da província de Gunan, foi para a Índia para fins religiosos no ano 629, em 645 ele voltou com uma carga de literatura budista sobre 22 cavalos.

Xuan Zang passou o Pamir no caminho de volta no verão de 642 anos. Pamir em seus anais ele chama de "Pa-mi-lo" e diz o seguinte sobre esta área:

"É cerca de 1000 li do leste para o oeste, e 100 li do sul para o norte. Está localizado entre dois cumes nevados, o que faz um terrível reinado de nevasca e ventos fortes sopram. A neve chega na primavera e no verão. O solo está saturado de sal e coberto com pequenas pedras e areia, não se podem encontrar nem pão, nem frutas, nem árvores e outras plantas, mas um deserto selvagem, sem vestígios de habitações humanas. Lago dos Dragões, em comprimento de leste a oeste, alcançou 300 li, e do sul ao norte - 50 li E ela está em uma enorme altura ... As águas são claras e transparentes como um espelho, a profundidade é imensurável A cor da água é azul escuro, o sabor é agradável e fresco, nas profundezas destas águas tubarões, dragões, crocodilos e tartarugas; patos, gansos selvagens nadam em sua superfície ... "

A maioria dos estudiosos acredita que o viajante chinês falou do lago Zorkul. Pesquisador N.A. Severtsov identificou-o com o gigante lago Pamir, Karakul.

Uma enorme quantidade de informações sobre as montanhas Pamir não sobreviveu até hoje, no entanto, isso não significa que não houve viagens aqui em tudo. Pelo contrário, muito provavelmente, a rota Pamir por centenas de anos (com mais ou menos intensidade, dependendo das circunstâncias históricas) foi constantemente usada como uma caravana comercial.

Lendas dos Pamir

O eterno mistério do Topo do Mundo - os Pamir - também é incompreensível e atraente para as pessoas, como os segredos e segredos da Atlântida mais imortal. Estas montanhas guardam muitas lendas e lendas ...

Sufi dos Pamir

Khoja Tufa, um sufi dos Pamir, foi perguntado uma vez por que ele permitiu que as pessoas o exaltassem. Ele disse: "Alguns me exaltam, alguns me atacam". Nós não somos responsáveis ​​por aqueles que nos elogiam, nem por aqueles que nos atacam. O comportamento desses e de outros não depende de nós e, na realidade, eles não nos prestam atenção alguma. Objetar a quem não presta atenção a nós é um assunto vazio.

Quanto àqueles que não nos exaltam e não nos atacam, então cooperamos com alguns deles e temos uma perspectiva semelhante. Mas eles não são notados por tais pessoas e, portanto, começam a se identificar com aqueles que exaltam ou com aqueles que objetam.

Tal atividade é uma espécie de bazar onde tudo é comprado e vendido. A atividade genuína é invisível.

Observar elogios e ataques significa observar o que é irrelevante. O irrelevante é muitas vezes mais impressionante do que o relevante. Estar interessado em algo mais do que significativo - uma coisa normal, mas inútil.

E não negligencie as palavras de Zilzilavi disse uma vez: "Quando os tolos me exaltam, eu os encorajo. Quando eles atingirem esse limite, eles terão pelo menos a oportunidade de perceber que o excesso é estúpido. Ao mesmo tempo, Eu serei super elogiado, aqueles que estão cansados ​​da lisonja me evitarão: eles pensarão que eu incentivo o louvor por um desejo de louvor, mas se eles estão tão carentes de percepção que eles julgam apenas superficialmente, então eu devo evitá-los porque eu não podia fazer nada para ajudá-los. "

A melhor maneira de se livrar de qualquer coisa é ter certeza de que o que você quer se livrar é evitar você de sua própria vontade.

Três dervixes

Na Ásia Central, há uma lenda que às vezes três peregrinos dervixes se reúnem em velhos mazars e contam histórias uns aos outros sobre as maravilhas deste mundo que eles tiveram que ver e experimentar durante sua peregrinação a grandes santuários. Bem-aventurado aquele que os encontra no caminho e recebe uma bênção.

Na passagem Gardani Kaftar

Muitas estradas esquecidas levam ao portão Pamir - Darvaz. Um monte de segredos envolve o espaço das montanhas celestiais. Uma das antigas trilhas passa pelo Eagle Collar Pass - Gardani Kaftar.

Um viajante solitário, indo adorar Mazar Khazrati-Alloydin em Darvaz, talvez não saiba que este espaço guarda a memória do outrora Ishoni Domullo Kurbon - um dos devotos sagrados dos Pamir. Ele mesmo é parte deste mundo, seu segredo!

Noite no lago Peri Paryon

No alto das montanhas de Kara-Taga há um pequeno e belo lago com água azul. Um ouvido de viajante sofisticado, por vezes, no espaço circundante ouvirá o som de muitas garotas cantando, tocando seu som sobrenatural.

A lenda destas montanhas diz que se houver um buscador que não tenha medo em silêncio e solidão para passar a noite nas margens do lago, então das profundezas das águas até ele virá a beleza Peri e dará aos bravos um beijo mágico.

No meio deste lago há uma ilha cheia da fragrância de ervas altas. Mas os mortais têm medo de perturbar a paz desta ilha, apenas ocasionalmente a sombra do soberano das montanhas e florestas - o misterioso boneco de neve, de um modo local, ghouls - pisca nela à luz da lua.

Um temerário que se aventurou a permanecer nesta ilha durante a noite pode ver outro fenômeno - as bolas de fogo surgindo da superfície dos Pariens e carregando seus segredos eternos nas profundezas do céu.

Shahri Barbar

Havia uma vez uma cidade maravilhosa no Vale Alichur, que era governado pelo rei indiano Barbar. Muitas trilhas de caravanas levaram a esta cidade. Diz-se que as pessoas aqui viveram lindamente na alegria e na bondade da idade de ouro, não envelheceram e não morreram. Apenas logo esqueceram seu Criador e deixaram de louvá-lo por todas as misericórdias derramadas sobre eles. E então o Todo-Poderoso lhes enviou o flagelo de Deus - o gigante Hudam, que destruiu todos os habitantes, e o fogo celestial queimou a cidade no chão, cujas lembranças permaneceram apenas nos cânticos sagrados do povo Pamiri - "mado". Outros acreditam que foi destruído pelo genro do profeta, Ali.

Agora só sopram e se enterram, mas os raros chifres de argali agora permanecem no lugar do outrora grande sonho de transoxiano (Maverannakhr), "Fata Morgana" dos Pamirs orientais.

Terras altas nas montanhas

Quantas religiões e crenças, culturas e nações cruzaram no coração da Terra, no Telhado do Mundo! As falanges de Iskander-Zulkarnayn (Dvorogiy), os tumores de Genes Khan, a cavalaria de Babur e os valentes guerreiros de Timur passaram por aqui. Estas montanhas deram origem a Zaratustra e aos adoradores do fogo, os misteriosos ismaelitas, que foram trazidos aos ensinamentos do distante Arabiston pelo grande profeta Nosir Khusrav. E aqui há muitos santuários do Islã - os mazars do grande Haji.

Às vezes nos desfiladeiros das montanhas pode-se tropeçar em um antigo templo, escavado em pedras, até mesmo pelos primeiros habitantes destas montanhas, os gigantes Refaim. Alguns deles ainda têm ofertas preciosas, "mas o espírito de Deus foi quebrado para o sacrifício" (das Escrituras). Não leve este ouro a buscadores de tesouros terrenos.

Shoy-Tirandoz - Festa dos Arqueiros

Uma enorme rocha paira sobre o centro do desfiladeiro real - Roshkala kishlak - este é Shoi-Tirandoz, uma festa de arqueiros, um formidável guardião das montanhas. Ele é um dos gaby - os guardas celestes dos Pamir. Shoy-Tirandoz coloca os governantes deste mundo. Uma vez em 170 anos, ele atira em um governante, e se a flecha dele atinge a alma serpentina, imediatamente cai em duzzah - inferno, e se atingir uma pessoa com um coração de coração de leão, então ele ascenderá a besht - paraíso.

As batalhas invisíveis do bem e do mal são primeiro cometidas no céu, e nós, pecadores, já estamos colhendo seus frutos na terra.

Os Pamir são um mundo incrível, como você provavelmente já entendeu, cheio de mistérios e mistérios, fenômenos inexplicáveis ​​acontecem aqui que impressionam a mente humana, este mundo é abalado por inúmeras lendas e lendas que permanecerão para sempre com esse lugar e que nunca vão faltar.

Excursão às montanhas Pamir

Um turista deve definitivamente incluir em seu programa uma viagem ao longo da Rodovia Karakorum através das montanhas Pamir na direção do Paquistão até o lago Karakul, a 220 km de Kashgar - com o conforto de um táxi ou um ônibus barato.

O Lago Negro (não deve ser confundido com o mesmo lago, muito mais extenso no Tajiquistão) fica a uma altitude de 3.645 m na área tradicional dos assentamentos de Kirghiz, que na temporada de verão ainda vive aqui em yurts em pastagens tradicionais. A vista de dois sete mil metros reflete-se, que se refletem neste lago: Kongur-Tag (o pico mais alto do Pamirs, 7719 m) e especialmente belo Muztag-Ata ("Pai das Montanhas de Gelo", 7546 m). Tem um restaurante e sala para uma estadia modesta durante a noite. Para um desvio ao redor do bairro ao seu serviço camelos. No caminho, você passará por Bulunkul, a área do vazamento de dois rios no local de sua confluência, cercada por enormes montanhas de areia, sobre as quais se elevam os picos cobertos de neve.

Ao viajar para cá é necessário levar um passaporte, caso contrário, mesmo antes de Bulunkul, você será enviado de volta ao posto de controle Gezcun, onde é estritamente proibido fotografar. Quem viaja em um ônibus de longa distância (via Caracol para Sost ou Tashkurgan) deve planejar uma estadia durante a noite. Atenção! Desembarcar no ônibus de retorno em Karakol pode não funcionar: aqui ele passa por uma estrada rural e nem sempre faz uma parada. É melhor reservar uma excursão, incluindo transporte, até o Caravan Cafe.

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